Yesus adalah Tuhan.

 

Seringkali dianggap bahwa Kristus dapat melakukan mukjizat karena dia adalah Tuhan. Betul sekali. Yesus adalah Tuhan. Tetapi untuk membantah, keilahian Kristus selalu memanifestasikan dirinya melalui kemanusiaannya. Jadi, masalah serius muncul ketika melakukan mukjizat, terutama ketika membaca banyak teks yang berbicara tentang peran Roh Kudus dalam kehidupan Kristus. Jika Pribadi Kedua dari Tritunggal Tuhan telah bertindak dan bekerja langsung pada sifat manusia, kita perlu mengajukan pertanyaan serius kepada diri kita sendiri. Apa peran Roh Kudus dalam kehidupan Kristus? Banyak orang Kristen, termasuk teolog terkemuka, bingung tentang bagaimana berurusan dengan Roh Kudus ketika berbicara tentang kemanusiaan dan karya Kristus. Juruselamat oleh Roh Kudus Misalnya, sulit untuk menjelaskan peran bermakna Roh Kudus dalam kehidupan Kristus jika didasarkan pada dasar-dasar kristologi tradisional, seperti teolog Katolik Roma atau Lutheran. Para teolog Katolik Roma dan Lutheran umumnya tidak tahu bagaimana menangani karunia dan rahmat Kristus (misalnya, iman dan harapan). Tetapi John Owen, seorang Puritan, menjelaskan secara mendalam hubungan antara dua kodrat Kristus, seperti kaum Puritan lainnya. Menurut pendapat saya, tidak ada yang menjelaskan hal ini dengan jelas di hadapan John Owen. Salah satu perhatian utamanya adalah bagaimana melindungi sepenuhnya dua kodrat Kristus, keilahian dan kemanusiaan. Untuk tujuan itu dia membuat argumen yang agak drastis bahwa satu-satunya tindakan langsung Anak Allah, pribadi kedua ilahi dari Tritunggal, kepada manusia Kristus adalah ketika dia memutuskan untuk membawa keilahian bersama dalam inkarnasi. Semua kekuatan ilahi lainnya yang diberikan kepada Kristus dalam kodrat manusia berasal dari Roh Kudus. Dengan kata lain, Kristus melakukan mujizat "melalui" kuasa Roh Kudus, tetapi tidak melakukan mujizat dari kuasa ilahi-Nya. Dengan kata lain, kodrat ilahi bekerja bukan melalui "persatuan hipostatis dua kodrat dalam satu pribadi Kristus," tetapi melalui perantaraan Roh Kudus. Cara tradisional untuk memahami mukjizat Kristus adalah dengan menyatakan bahwa Kristus menggunakan kodrat ilahi-Nya untuk melakukan mukjizat. Tetapi untuk mengikuti model John Owen dan orang-orang Puritan lainnya, Roh Kudus adalah pencipta langsung dari kasih karunia Kristus. Cara memahami hubungan antara Roh Kudus dan kemanusiaan Kristus ini tidak hanya menjaga kemanusiaannya, tetapi juga secara efektif menjawab banyak pertanyaan yang muncul dari berbagai teks Alkitab. Dia memakai jiwa manusia Dalam kasus Kristus, ada banyak orang Kristen yang berpikir bahwa yang ilahi adalah tempat jiwa manusia seharusnya berada. Saya memahami niat baik dari ide ini, tetapi ini adalah ide yang salah. Kristus adalah manusia sempurna dengan jiwa yang rasional menjadi dasar prinsip-prinsip tindakan moral. Dengan kata lain, Kristus memiliki kesadaran diri manusia. Beberapa orang berpendapat bahwa persepsi Allah Tritunggal sebagai orang kedua adalah kesadaran diri Kristus, tetapi, seperti yang dikatakan oleh para teolog Reformed, kepribadian bukanlah suatu tindakan, tetapi cara atau identitas. Jika pertanyaan "Siapakah Yesus?" Adalah tentang kemanusiaannya, jawabannya, "Tuhan-manusia," merujuk pada identitasnya. Yang penting, kemanusiaan Kristus, termasuk jiwa dan raga, tidak pernah dimanjakan atau dirusak oleh keilahian-Nya. Karena fakta ini, umat manusia Kristus membutuhkan Roh Kudus untuk bersekutu dengan Tuhan. Doa-doanya kepada Tuhan bukan hanya doa manusia, juga bukan dari Tuhan-manusia kepada Bapa. Secara khusus, doa itu adalah doa Anak Allah kepada Bapa melalui kuasa Roh Kudus. Tak satu pun dari doa yang keluar dari bibirnya tidak bekerja dengan kuasa Roh Kudus. Oleh karena itu, doanya selalu berdoa hanya untuk apa yang Bapa Surgawi harus ucapkan melalui dia. Dalam hal ini, seperti Tuhan, kita harus bertujuan untuk berdoa "dalam Roh". Roh Kudus adalah rekan yang tidak terpisahkan dari Kristus, yang menjadi manusia sejati, selama pelayanannya di bumi. Oleh karena itu, Roh Kudus selalu menjadi pusat dari pekerjaan penting Kristus. Roh Kudus adalah penyebab inkarnasi langsung, ilahi, dan efisien (Matius 1:18, 20; Lukas 1:35). Seperti yang dikatakan nabi Yesaya, Mesias adalah makhluk yang menerima Roh Kudus, sehingga Roh Kudus adalah “permulaan” Kristus yang paling tepat (Yesaya 42: 1; 61: 1). Perjanjian Baru menegaskan kata-kata Yesaya di banyak tempat. Ingatlah, misalnya, bahwa Kristus dengan murah hati menerima Roh Kudus (Yohanes 3:34). Ketika Yesus dibaptis, Roh Kudus menguasai kepalanya (Matius 3:16). Dan Roh Kudus memainkan peran penting dalam memimpin dan memelihara Kristus sebelum, dalam proses, dan bahkan setelah Yesus dicobai (Lukas 4: 1,14). Dan dalam Lukas 4, Yesus membaca Yesaya 61: 1-2, "Roh Tuhan telah turun ke atasku" dan menyatakan bahwa nubuat itu digenapi sendiri (Lukas 4:21). Kristus melakukan mujizat dengan kuasa Roh Kudus (Matius 12:18, Kis 10:38). Ibrani 9:14 dapat diartikan bahwa Kristus memberikan diri-Nya bukan dengan rohnya sendiri, tetapi dengan kuasa Roh Kudus. Kebangkitannya dimungkinkan oleh kuasa Roh Kudus (Rom 8:11), dan dia "dikukuhkan sebagai Anak Allah" oleh Roh Kudus (lihat Rom 1: 4; 1 Tim 3:16; 1 Pet 3:18). Karena Roh Kudus adalah rekan terpenting dari pelayanan Kristus di dunia, kita dapat yakin bahwa ketika Kristus berdoa kepada Tuhan, dia berdoa hanya melalui Roh Kudus, yang memungkinkannya, seperti yang tersirat dalam penekanan Kristologi dalam Roma 8: 26-27 . Memahami penekanan pada peran Roh Kudus dalam pelayanan Kristus adalah salah satu poin kunci dari penafsiran Reformed dari Alkitab. Dia merendahkan dirinya sendiri Berdasarkan Kristologi dasar yang disebutkan sebelumnya, Hugh Martin (1821-1885) menyatakan bahwa Yesus mau tidak mau merendahkan dirinya sendiri. Dia merendahkan dirinya ke posisi lemah di mana dia harus bergantung sepenuhnya pada Tuhan, ke posisi di mana dia harus berdoa kepada Tuhan dan merindukan Tuhan. Ia lahir dalam tubuh wanita. Ia juga lahir di bawah hukum, terutama di bawah hukum doa. Yesus lahir di bawah hukum yang sama bahwa tidak ada yang dapat diterima kecuali diberikan dari surga, dan tidak ada yang dapat diterima tanpa menyenangkan Tuhan (Yehezkiel 36:37). Kristus hidup menurut iman, cinta, kekaguman, sukacita, dan anugerah yang dilakukan oleh manusia sejati yang mengandalkan kuasa Roh Kudus. Karena dia adalah pria seperti itu, wajar baginya untuk berseru dan memohon kepada Bapaknya di surga. Dia akan memuji Tuhan, dipenuhi dengan pengetahuan tentang Tuhan. Dia juga akan mencari Tuhan dengan tekad suci bahwa tidak ada yang lebih penting daripada persekutuan dengan Tuhan. Dengan kata lain, kemanusiaan yang benar dan benar dicapai hanya melalui persekutuan dengan Tuhan. Hadiah Kristus untuk Kita Jadi, apa artinya semua ini bagi kita? Ingatlah tiga kebenaran. Pertama, pekerjaan Roh Kudus diberikan kepada kita melalui Kristus (Kisah Para Rasul 2:33). Saat Dia menunjukkan kepada kita, Kristus diangkat ke surga di kayu salib dan dibangkitkan sebagai Tuhan Roh terus bekerja dengan mencurahkan Roh Kudus ke atas kita sekarang. Oleh karena itu, Roh Kudus sekarang datang kepada kita sebagai 'Roh Kristus' melalui namanya. Kedua, Roh Kudus menjadikan kita seperti Kristus. Apa peran Roh Kudus yang diberikan oleh tangan Kristus kepada kita? Dengan membiarkan kita meniru teladan Kristus hidup, Dia membuat kita benar-benar seperti Kristus (Roma 8:29). Akhirnya, Roh Kudus memuliakan Kristus. Roh Kudus, yang bekerja di dalam Kristus ketika Kristus hidup di bumi, sekarang bekerja di dalam kita dan melalui kita. Roh Kudus membuat kita memuliakan Bapa dan Putra, sama seperti Kristus memungkinkan untuk memuliakan Bapa. Dengan kata lain, siapa pun yang benar-benar memahami bagaimana Roh Kudus bekerja pada orang-orang kudus menyatakan hal ini. Kita adalah makhluk yang hidup di dunia ini untuk memuliakan Putra dan Bapa kita melalui kuasa Roh Kudus. Yesus tidak pernah meninggalkan kita seperti anak yatim (Yohanes 14:18). Yesus membantu kita dengan mencurahkan Roh yang sama dengan yang Yesus sendiri bantu kita untuk hidup tanpa cacat saat hidup di bumi, dan bahwa Dia mati dan membantu kita bangkit kembali dalam kemenangan.