Keyakinan dan "pengakuan" sama sekali berbeda.
Apa yang dimaksud Alkitab dengan iman?

 (Ibrani 11: 1-3)

Iman (pistis / πίστις) adalah dasar (hupostasis / ὑπόστασις) dari segala sesuatu
yang kita harapkan (elpizo / ἐλπίζω); Barada-Epis from G1680; Confidence, Hope) dan bukti (elegchos / ἔλεγχος) dari segala sesuatu (pragma / πρᾶγμα) yang tidak rhat (blepo / βλέπω).
2. Sebab oleh imanlah telah memberikan kesaksian (martureo / μαρτυρέω); untuk mengkonfirmasi, membuktikan, mencerahkan- (dari Malthus G3144); bukti, martir) kepada nenek moyang kita.
3. Karena iman kita mengerti (noieo / νοιέω -memahami dengan hati, menempatkan,) -berasal dari Nuus G3563-pikiran (dalam Tuhan, pemikiran manusia, akal, atau kehendak manusia), makna, pemahaman-Ginosko G1097 Berasal dari batang-tahu, 'tahu, dapat berbicara, yakin) bahwa alam semesta (aion / αἰών-usia, jiwa, dunia, keabadian, usia mesian) - (Aei G104-selalu berasal dari) telah dijadikan oleh firman (rhema / ῥῆμα) Allah (theos / θεός), sehingga apa yang kita lihat (blepo / βλέπω-know ,, close, talk) telah terjadi dari apa yang tiak dapat kita lihat (phaino / φαίνω-brighten, show Bersinar).

 Iman dalam Alkitab mengacu pada melihat yang tak terlihat dan menerima hal-hal yang diinginkan sebagai kenyataan. Iman adalah realisasi dari firman Tuhan yang belum terwujud, dan menerimanya sebagai kenyataan. Iman dapat dikenali dengan jelas seolah-olah kita melihat yang tak terlihat. Dikatakan bahwa ada.

Di sisi lain, ketika kita melihat apa yang kita lihat dan mengakui bahwa itu adalah 'begitulah', kita menyebutnya kepekaan 'atau' pengenalan.

'Keyakinan' dan 'pengakuan' adalah hal yang sangat berbeda.
Mereka yang dengan penuh semangat mengejar mukjizat, terpesona pada mukjizat, dan kagum pada mukjizat itu, bukanlah mereka yang memiliki iman, tetapi sangat menyadari sesuatu.

Lalu, mengapa Tuhan menuntut iman dari orang-orang kudus di bumi ini?
bisa saja hanya perlu menunjukkan semuanya dan membuat mereka sadar. Tetapi mengapa  meminta iman dan mengatakan bahwa Anda hanya akan membiarkan mereka yang memiliki iman di surga?

sebabnya beginlah, siapapun dapat melakukan apapun untuk dilihat, disentuh, dan dikenali.
Namun, mereka yang dapat melihat yang tidak terlihat harus menerima kemampuan itu dari seseorang.

Tuhan menyuruh kita untuk menunjukkan “iman” untuk membedakan antara mereka yang telah menerima anugerah iman dari Tuhan dan mereka yang tidak dan tetap berkata “jika Anda menunjukkan saya, saya akan percaya”.

Siapakah umat saya hanya dapat dibedakan melalui latihan iman.
Jadi, umat pilihan Tuhan tidak terlalu tertarik dengan apa yang mereka lihat; tidak, mereka seharusnya tidak peduli. Karena iman bukanlah apa yang kita lihat dan percayai.
Mereka telah menerima anugerah Tuhan dan telah diberitahu tentang Tuhan yang tidak terlihat dan kerajaan Tuhan.
Karena  memiliki keyakinan, tidak tertarik dengan apa yang kita lihat.

Tentu saja, ini tidak berarti bahwa tidak ada keajaiban dalam kehidupan orang-orang kudus.
Karena Tuhan adalah Bapa kita, Dia juga secara ajaib menyelamatkan kita dari dilema, tetapi alasannya adalah kita harus hidup sampai kita dewasa dengan apa yang diinginkan Tuhan.

Jadi, terkadang Tuhan secara ajaib mengganggu kehidupan orang-orang kudus.

Tidak ada kebetulan dalam kehidupan Kristen.
Segala sesuatu terjadi dan terjadi di bawah campur tangan Tuhan.
Dalam artian, kejadian seperti itu adalah mukjizat yang terjadi dalam kehidupan orang percaya melalui campur tangan Tuhan, tetapi mukjizat Tuhan tidak pernah mengikuti keserakahan orang percaya.

Dan mukjizat yang mengikuti keserakahan tidak pernah membantu orang-orang kudus menjadi dewasa dalam iman mereka; sebaliknya, mereka menghalangi mereka. Mukjizat Tuhan tidak digunakan untuk orang-orang kudus untuk makan dan hidup dengan baik di bumi ini.

Melainkan, mukjizat nyata yang harus muncul dalam kehidupan orang beriman Keajaiban nyata yang diperlukan untuk kedewasaan iman orang beriman adalah mukjizat tidak putus asa atau mengecilkan hati seperti orang lain dalam keadaan kekurangan dan ketiadaan hal-hal di dunia, dan bersukacita dan memuji dalam situasi tersebut.
Dengan kata lain, hidup gembira dan bersyukur, meskipun mukjizat yang dikehendaki orang-orang di dunia belum terjadi, itulah mukjizat sejati bahwa Tuhan bekerja bagi kehidupan orang percaya.

* Keyakinan dunia adalah melihat-melihat adalah mempercayai-melihat adalah mempercayai.
Iman orang Kristen adalah 'percaya adalah melihat' - jika kita percaya.
Tuhan menjawab semua petisi kita berdasarkan Firman untuk keuntungan dan pertumbuhan rohani kita.

Tuhan terus menerus menjawab iman kita agar semuanya bisa bekerja sama untuk mencapai kebaikan. Orang-orang kudus haruslah mereka yang telah menyerahkan keyakinan itu.