Charis (χάρις) / Hen (חֵ֖ן)

Sebuah kata yang banyak digunakan di gereja adalah "kasih karunia (Karis / χάρις)". Apa itu "kasih karunia"?

Untuk lebih memahami arti dari "charis / (χάρις)", pertama-tama mari kita mulai dengan pemahaman tentang "keadilan", kata Yunani untuk "keadilan" adalah dikaioshne (δικαιοσύνη) dalam Alkitab. Ini terutama digunakan untuk "kebenaran", tetapi Plato dan Aristoteles sebelumnya menggunakan kata ini sebagai arti "keadilan."
Apa "keadilan" Platon? "Keseimbangan dan harmoni." Keadilan ini diwujudkan bahwa timbangan yang menahannya tidak condong ke satu sisi, dalam hal itu definisi Plato bisa disebut “fairness.” Definisi Aristoteles serupa, tetapi dalam satu kata, “pantas”. Adalah keadilan untuk memberikan apa yang pantas dan untuk melakukan apa yang seharusnya dilakukan, dan sejak Plato dan Aristoteles dunia merindukan keadilan, karena nilai ini tidak pernah tercapai di dunia, buka koran pagi ini. Bukankah permukaan dunia penuh dengan tangisan dan keinginan akan keadilan?

Tapi "kasih karunia" melampaui "keadilan". Itu adalah anugrah yang telah diberikan kepada kita melampaui keadilan dan perbuatan. Kasih karunia melampaui keadilan, inilah yang dimaksud dengan "kasih karunia". Saat kita menerima perawatan yang pantas kita terima, itu adalah keadilan, bukan anugerah.
"Rahmat" mengacu pada apa yang kita terima ketika tidak adil dan tidak pantas untuk kita terima. Mengapa Tuhan adalah subjek dari "anugerah"? Ini karena kasih Tuhan yang kita terima persis seperti itu. Apa yang kita terima dari Tuhan bukanlah keadilan, tapi "kasih karunia". Ini bukan "keadilan" tetapi "kasih karunia" karena kita telah menerima cinta tanpa batas yang tidak pantas kita terima. Jika Tuhan memperlakukan kita dengan adil, tidak akan ada orang yang bisa berdiri di hadapannya.

"Kasih karunia melampaui keadilan", tapi tidak mengabaikan keadilan. Jadi, bisa dikatakan bukan "de-definition" melainkan "primary justice". Kasih karunia tidak datang tanpa keadilan, tetapi atas dasar keadilan.
Makna kedua dari anugrah Tuhan adalah bahwa Dia yang menunjukan anugrah kepadaku telah memenuhi keadilan yang menjadi dasar anugrah untukku. Ini adalah kasus penyaliban Yesus. Keadilan dipatahkan oleh kasih karunia yang diberikan kepada saya, tetapi keadilan dipulihkan melalui kematian Yesus. Jadi, kasih karunia melimpah dengan kasih karunia di dalam Yesus. Marilah kita memahami arti "kasih karunia" dan merenungkan kata-kata di bawah ini.

John 1:16 Karena dari kepenuhan-Nya kita semua telah menerima kasih karunia demi kasih karunia.

1 Corinthians 15:10 Tetapi karena kasih karunia Allah aku adalah aku ada sekarang, dan kasih karunia yang dianugerahkan-Nya kepadaku tidak sia-sia. Malah, aku telah bekerja lebih keras dari pada mereka semua; tetapi bukannya aku, melainkan kasih karunia Allah yang menyertai aku.