Meditasi tentang "Kebenaran (ἀλήθεια / aletheia)" dalam Injil Yohanes

 

Dalam Injil Yohanes, ada banyak referensi tentang kebenaran ἀλήθεια (aletheia). Kata ini tidak disebutkan sama sekali dalam Markus dan Lukas, tetapi hanya sekali dalam Matius, tetapi disebutkan berkali-kali dalam Injil Yohanes. Mari kita meringkas "kebenaran" dalam Injil Yohanes.

"sebab hukum Taurat diberikan oleh Musa, tetapi kasih karunia dan kebenaran datang oleh Yesus Kristus".(Yohanes 1:17)

Standar ibadat sejati telah berubah. Ibadah dalam roh dan kebenaran, bukan di bait, adalah ibadat sejati.

"Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran." (Yohanes 4:24)

Yohanes Pembaptis, yang bersaksi tentang Yesus, digambarkan bersaksi tentang kebenaran.

"Kamu telah mengirimkanutusan kepada Yohanes dan ia telah bersaksi tentang kebenaran; (Yohanes 5:33)

Peran kebenaran adalah untuk membebaskan kita. Ini seperti yang dilakukan Yesus Kristus.

"dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu."(Yohanes 8:32)

Roh Kudus adalah Roh Kristus. Namun demikian, dalam Injil Yohanes, Roh Kudus digambarkan sebagai roh kebenaran yang membuat kebenaran diketahui.

"Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang".(Yohanes 16:13)

Ketika Yesus berdoa untuk murid-muridnya dalam doa perpisahan, dia berdoa untuk menguduskan mereka dalam kebenaran(ἀλήθεια/aletheia, Firman Tuhan (λόγος/logos).

"Kuduskanlah mereka dalam kebenaran; firman-Mu adalah kebenaran."(Yohanes 17:17)

Jelas bahwa kebenaran saat ini mengacu pada Yesus Kristus. Karena dalam doa berikutnya, Yesus berkata bahwa saya menguduskan saya untuk menguduskan mereka dalam kebenaran.

"dan Aku menguduskan diri-Ku bagi mereka, dan menguduskan merekapun dalam kebenaran". (Yohanes 17:19)

Seperti yang disebutkan di atas, jika Anda melihat referensi kebenaran Injil Yohanes, Anda dapat melihat bahwa kebenaran ἀλήθεια mengarah ke satu arah. Dalam Injil Yohanes, kebenaran ἀλήθεια(aletheia) bukanlah prinsip ideologis dan universal, tetapi diidentifikasikan dengan Yesus Kristus. Kebenaran dipersonifikasikan. "Yesus Kristus Sendiri, Hidup-Nya, perkataan-Nya adalah kebenaran."

Bahwa Yesus adalah kebenaran dengan jelas dinyatakan dalam Yohanes 14.

Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku "(Yohanes 14: 6)

Dalam kalimat ini, "jalan, kebenaran, hidup" tidak perlu dipandang sebagai sebuah daftar. Dalam konteks pertanyaan Petrus dalam 13:36, "Kemana Tuhan pergi?" Dan berlanjut sampai 14: 6, tema sentral sejauh ini adalah "jalan". Peter dan Thomas bertanya tentang "jalan", dan dalam jawaban akhir untuk pertanyaan itu, Yesus berkata bahwa Aku adalah "jalan(ὁδός/hodos), kebenaran(ἀλήθεια/aletheia), dan hidup(ζωή/zoe)". Dalam tata bahasa Yunani, kata Yunani καὶ yang menghubungkan dua atau tiga kata tidak selalu harus "dan". Kata-kata yang terhubung ke Kairo dapat dicantumkan, tetapi mungkin juga berupa hubungan matematis. Artinya, jalan, kebenaran, dan hidup dapat diterjemahkan sebagai "jalan kebenaran" dan "jalan hidup".

Karena Yesus adalah kebenaran itu sendiri, ketika kita mengikut Yesus dan melakukan kehendak-Nya, kita berjalan di "jalan kebenaran", yang juga menjadi "jalan hidup" yang menuntun pada kehidupan. “Jalan kebenaran” adalah cara menghayati kebenaran, cara untuk mewujudkan kebenaran, dan “jalan hidup” adalah cara untuk memperoleh kehidupan. Injil Yohanes memberi tahu kita bahwa ketika kita mengikuti Yesus dan melakukan kehendak-Nya, kita menjadi bebas (8:32) dan dikuduskan (17:17), dan apa yang Roh Kudus lakukan adalah membantu ini (16:13), dan kemudian kita bisa Kami bersaksi bahwa kami akan menyembah (4:24).

365-67