Ephesians 4:26 Apabila kamu menjadi marah, janganlah kamu mengoreksi dosa: janganlah matahari terbenam, sebelum padam amarahmu

Ayat 25 sampai 29 berada dalam satu konteks.
Isinya bukan untuk berbohong, tetapi menggunakan kekuatan Anda untuk mengatakan kebenaran, yaitu memberikan kelegaan.
Tetapi alih-alih berbicara sendiri dan bekerja sendiri, mereka menyuruh kita melakukannya dengan tetangga kita. Dengan kata lain, Anda harus mengucapkan kata-kata yang sama dengan Yesus dan memberikan kelegaan yang sama dengan saudara-saudara Anda.
Tapi tiba-tiba, cerita tentang marah keluar.
Sekilas jangan banyak marah, jadi jangan berbuat dosa, menanggungnya, kemarahan hari ini harus diselesaikan hari ini, begitulah.
Tetapi apakah Anda marah banyak atau sedikit, atau Anda tidak memiliki amarah sampai besok, Anda sudah melakukan dosa. Jadi Anda dapat melihat bahwa ini bukanlah kisah tentang kesabaran.

Marah disini adalah “orgizo / ὀργίζω”, yang berasal dari “orge / οργη”. Oleh karena itu, itu adalah “orgizo / ὀργίζω” menjadi marah karena semangat itu sambil mengatakan sesuatu yang benar.
Yesus juga “orge / οργη” (= Mark 3: 5) dan Tuhan juga “orge / οργη” (= murka Tuhan = murka Allah = Yohanes 3:36). Tetapi apa alasan mengapa ayah dan putranya berkata “orge / οργη”? Itu karena semangat untuk kebenaran (= semangat Yehuwa yang berbala tentara).
Namun, tidak peduli seberapa sungguh-sungguh kita memberitakan kebenaran, ada kalanya kita tidak dapat bersaksi dengan benar. Petrus juga makan di luar, dan Paulus melawan Barnabas. Mereka makan di luar dan bertengkar karena semangat mereka untuk menyebarkan kebenaran dengan benar.
Tetapi hasilnya adalah itu telah mencemari kebenaran, dan ini adalah Anda telah berdosa dengan amarah. Oleh karena itu, ini bukan cerita umum tentang dosa, tetapi itu berarti Injil tidak dikomunikasikan dengan benar.
Karena itu, "Jangan marah sampai matahari terbenam."

Seperti yang saya katakan sebelumnya, itu tidak berarti "Jangan pergi tidur dengan amarah, jangan marah sampai keesokan harinya." Menit tidaklah mudah untuk diselesaikan. Memikirkan hal itu saja bisa membuat Anda tiba-tiba marah bahkan setelah sepuluh tahun.
Dalam Alkitab, kata "tahun (helios / ἥλιος)" memiliki dua arti. Salah satunya adalah "kebenaran (aletheia / ἀλήθεια)" dan yang lainnya adalah "kebenaran diri sendiri". Dalam teks itu berarti “kebenaran (aletheia / ἀλήθεια)”. Di sini kebenaran (aletheia / ἀλήθεια) dan kebenaran berbeda. Kebenaran (aletheia / ἀλήθεια) dapat dikatakan sebagai kriteria untuk mengidentifikasi dan mendefinisikan kebenaran sebagai Tuhan itu sendiri.
Jika Injil tidak menyampaikan Injil karena semangat kita, kata-kata kebenaran sejati (aletheia / ἀλήθεια) akan jatuh seperti matahari di punggung bukit Seosan.

Sering dikatakan bahwa untuk penginjilan yang efektif, roti diberikan, dengan sukarela, dan Injil diberitakan. Ngomong-ngomong, Injil itu benar, tetapi roti atau layanan adalah non-kebenaran. Belakangan, kebenaran dan ketidakbenaran dicampur, dan sebagai hasilnya, Tuhan diinjili, dan roti dan pelayanan mendahului Injil. Dua ribu tahun sejarah gereja membuktikan percampuran dan pencemaran ini.
Tentu saja roti! Jika Anda bisa, Anda harus memberi sebanyak mungkin. sukarelawan! Jika Anda bisa, lakukan sebanyak mungkin.
Namun, itu harus dibedakan secara terpisah dari kebenaran (aletheia / ἀλήθεια). Jika tidak, mereka akan tercampur. Iblis mengatasi celah itu. Secara pribadi, saya pernah mengalaminya di ladang misi di Indonesia.
Katakan lagi. Jika Anda gagal memberitakan Injil dengan benar, iblis akan istirahat (= topos / τόπος). Iblis adalah musuh Firman dan adalah guru palsu. Guru-guru palsu mencoba untuk mengambil alih cabang dan tempat kami. Ini karena metode guru palsu adalah roti dan Injil sebagai penginjilan yang efektif. Semangat kita agak mengubah Injil karena kita tampak seperti subkelas seperti mereka. Membiarkan matahari terbenam. Oleh karena itu, pada ayat 27 “janganlah beri kesempatan kepada Iblis” diberikan kepada guru palsu (= didomi / δίδωμι) tidak juga (= mete / μήτε).