Perjamuan Tuhan

1 Korintus 11: 17-34

Paulus menjelaskan apa urutan firman Allah yang didirikan di dalam gereja melalui pekerjaan wanita di kepala dan bukan pria. Tidak ada yang namanya aturan atau tata cara tinggi atau rendah antara satu sama lain di dalam gereja. Namun, untuk beberapa alasan, ada banyak gereja saat ini yang menggunakan kata ini sebagai aturan untuk dominasi dan kepatuhan antara pria dan wanita oleh tradisi Konfusianisme. Itulah sebabnya kami menyadari bahwa kata-kata dalam Alkitab pasti adalah rahasia.

Gereja Korintus berkumpul dengan keras. Namun pertemuan yang tidak mengetahui urutan Firman ini menimbulkan perselisihan dan membentuk partai. Dan itu hampir harus melakukan sisi lain untuk menilai siapa yang benar di antara sisi-sisi itu. Oleh karena itu, menjadi tidak masuk akal untuk berkumpul bersama dan makan Perjamuan Tuhan dalam keadaan yang terpecah belah.

Bagi orang Kristen, makan tidak hanya sekedar makan. Karena makan makanan hanyalah sebuah fenomena, dan sumber dari fenomena tersebut adalah mengetahui kata kehidupan. Oleh karena itu, tidak peduli seberapa keras Gereja Korintus berkumpul, tidak mungkin mendengar kata-kata dari satu Yesus dalam keadaan terbagi menjadi beberapa kelompok. Itu karena kita tidak memperlakukan Firman sebagai satu di dalam Kristus, tetapi menggunakan Firman untuk membuktikan diri kita benar dan meninggikan diri kita sendiri.

Alhasil, sembari berkumpul untuk makan, beberapa orang merasa puas dengan memakannya terlebih dahulu. Kepenuhan adalah cara membanggakan diri sendiri karena mengetahui banyak tentang Firman. Dengan kata lain, dia menjadi kaya akan hukum. Kepenuhan ini menyertai kemabukan, yaitu mencampurkan kata-kata duniawi dengan kata-kata kebenaran. Itu untuk membanggakan diri yang mabuk dan mengetahui banyak tentang Firman adalah tinggi di antara gereja-gereja. Karena orang-orang ini, yang lainnya kelaparan. Argumen campuran mereka menyebabkan kelaparan dan rasa malu karena tidak bisa makan kata-kata yang tepat. Ini adalah penghinaan terhadap Gereja Tuhan.

Itulah mengapa Paulus ingin menyampaikan makna Perjamuan Tuhan, yang dia terima dari Tuhan dan menyampaikannya ke Gereja Korintus(paradidōmi/παραδίδωμι). Perjamuan Tuhan bukan hanya makanan untuk dimakan, tetapi tubuh Tuhan. Tubuh Tuhan adalah tubuh yang terbagi untuk umat-Nya. Untuk menceritakan ini, Yesus ditangkap dan diserahkan. Kata yang ditangkap di sini adalah “paradidomi (παραδίδωμι)” yang berarti “meneruskan, menyerahkan”. Dengan kata lain, untuk menyerahkan tubuhnya kepada kita, dia terlebih dahulu menyerahkan tubuhnya di kayu salib. Oleh karena itu, kita yang telah berjalan di jalan salib, juga harus menyerahkan perkataan kita untuk orang lain. Berbagi, menyerahkan, adalah pengorbanan, kematian, dan penyangkalan diri. Itulah sebabnya pria menyangkal diri dengan tidak menulis di kepala mereka, dan wanita menyangkal diri dengan menulis di kepala mereka.

Namun, karena mereka mengklaim bahwa mereka mengetahui banyak tentang Firman dan mengabaikan saudara-saudara lain, ini telah merusak tatanan kebenaran yang telah menjadi satu di dalam Kristus. Dan kerusakan ini adalah dosa tubuh dan darah Tuhan. Itu adalah kejahatan melawan salib Yesus. Jika dia menyadari kejahatan ini dan berbalik dan tidak menjadi satu, dia tidak punya pilihan selain terus terpecah belah seolah-olah dia adalah bagian dari partai sekarang.

Karena itu, seseorang harus terlebih dahulu memeriksa dirinya sendiri dan kemudian makan dan minum Perjamuan Tuhan. Perjamuan Tuhan bukanlah masalah satu atau dua akhir, tapi harus berlanjut sampai Tuhan datang. Pentingnya gereja terletak pada tubuh Kristus(Firman/λογος) dan dalam darah(Salib/στυρος). Itu karena gereja didirikan melalui kematian Tuhan. Tetapi gereja adalah sekelompok orang yang mengikuti kematian Tuhan. Kematian ini adalah sikap orang percaya terhadap Firman. Mustahil makan dan minum Firman sambil melupakan tubuh bahwa Yesus bersatu, karena itu makan dan minum dosa-dosanya.

Itulah sebabnya ada banyak orang yang lemah dan sakit di Gereja Korintus, dan tidak sedikit yang tertidur. Mereka yang lapar, mereka yang hanya makan susu karena mereka tidak dapat berpegang teguh pada Firman, kekurangan gizi dan terikat untuk menjadi lemah dan sakit. Dan ada banyak orang di Gereja Korintus sekarang yang tidak punya pilihan selain mati karena sakit. Dapatkah ini terjadi di gereja di mana menjadi satu tubuh dengan Tuhan karena lemah, sakit, dan mati karena lapar akan kebenaran?

Oleh karena itu, jika setiap orang percaya memandang setiap anggota gereja yang menjadi satu dengan Yesus sebagai kesaksian tentang Yesus Kristus dan saling memandang, dia tidak akan dihakimi dan didisiplinkan oleh Yesus sebagai orang yang lemah, sakit, dan mati. Tetapi yang syukuri adalah bahwa disiplin ini pun adalah anugerah. Karena disiplin ini adalah kehendak Tuhan untuk menghindari hukuman dari dunia.

Oleh karena itu, kami menyadari bahwa disiplin Tuhan adalah sarana kasih yang berupaya membawa kami selangkah lebih maju.

Apakah untuk mengetahui. Sungguh, bahwa disiplin Tuhan telah diberikan kepada kita berarti Tuhan terus bersabar terhadap kita bahkan sampai sekarang. Oleh karena itu, jika kita menyadari kehendak Tuhan untuk mendisiplin kita, kita bahkan sekarang akan berbalik. Oleh karena itu, saudara-saudara kita yang sekarang mengucapkan firman yang sama dengan Tuhan, akan segera saling menunggu dalam pertemuan untuk membagikan Firman ketika mereka berkumpul untuk makan. Ketika berkumpul untuk berkhotbah, mendengar, dan membagikan Firman, ada yang merendahkan mendengarkan kata-kata orang lain dan meletakkan argumen saya kembali. Jika kata-kata yang bersaksi tentang Yesus Kristus datang dari saudara-saudara lain di semua Alkitab pada pertemuan makan, maka bahkan jika saya memiliki kata-kata yang bersaksi tentang Kristus, saya akan dapat mendengarkan dulu saudara itu.

Namun, ada kalanya dahaga akan Firman tidak terpuaskan di tempat berkumpul. Ada kalanya rasa haus dan lapar akan kebenaran Kristus tidak dapat diselesaikan. Pada saat-saat seperti itu, dapat pulang dan mendengarkan Firman. Karena rumah adalah kuil tubuh orang beriman. Karena kita sudah menjadi Firman Tuhan. Mereka yang menjadi Firman Tuhan adalah yang Mahakudus dengan Sabda dan Tabut Perjanjian. Sekarang, karena jasa Yesus di kayu salib, tabir yang menutupi Tempat Kudus dan Tempat Mahakudus robek dari atas ke bawah, dan itulah sebabnya kaki dian Tempat Kudus menerangi kata-kata yang terkandung di dalam tabut perjanjian Tempat Maha Kudus yang gelap.

Hanya karena kita berkumpul tidak selalu berarti kita mengenal Firman. Bahkan saat kita sendirian, kita bisa mengenal Firman. Tentu saja, jika kita benar-benar binatang buas, ya. Binatang yang bersih akan terus memikirkan kata yang telah dimakannya agar dapat dicerna sepenuhnya. Pencernaan lengkap memberi makan tubuh kita cukup untuk membuatnya tumbuh. Itu harus penuh dalam mengenal Yesus Kristus. Inilah yang terjadi saat sendirian. Dengan cara ini, tidak akan melakukan kejahatan yang diadili oleh Tuhan. Penghakiman ini tentang diskriminasi kita terhadap, menuduh dan mengutuk saudara-saudara lain. Sekarang Paulus telah mengatakan semua yang dia katakan kepada Gereja Korintus. Selain itu, jika ada yang kurang tentang Firman, Paul akan membuat perintah menyeluruh (diatasso/διατάσσω) dan memutuskan. Saya berharap bahwa kita, seperti Paulus, akan memiliki “diatasso (διατάσσω)” yang diorganisir oleh Yesus.